CREENCIAS
La Biblia es nuestra regla suficiente de fe y conducta. 1. LA INSPIRACIÓN DE LAS ESCRITURAS
Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios para el hombre, la regla infalible y autoritaria de fe y conducta
2. EL ÚNICO DIOS VERDADERO
El único Dios verdadero se ha revelado como el eterno existente en sí mismo "YO SOY", el Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad. Se ha revelado también encarnando los principios de relación y asociación como el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo
a. Definición de vocablos
Los vocablos “trinidad” y “personas” según se relacionan con la Deidad, aunque no se encuentran en la Biblia, son vocablos que están en armonía con ella, por lo tanto podemos comunicar a los demás nuestro entendimiento inmediato de la doctrina de Cristo respecto al Ser de Dios, según se distingue de "muchos dioses y muchos señores". Por tanto podemos hablar debidamente del Señor nuestro Dios, que es un solo Señor, como una Trinidad o como un Ser de tres personas, sin apartarnos por ello de las enseñanzas bíblicas.
Cristo enseñó una distinción de personas en la Deidad que expresó en términos específicos de relación, como Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero que esta distinción y relación, en lo que a su forma se refiere es inescrutable e incomprensible, pues la Biblia no lo explica.
Por lo tanto, de la misma manera, hay eso en el Padre que lo constituye Padre y no Hijo; hay eso en el Hijo que lo constituye Hijo y no Padre; y hay eso en el Espíritu Santo que lo constituye Espíritu Santo y no Padre ni Hijo. Por lo que el Padre es el Engendrador; el Hijo es el Engendrado; y el Espíritu Santo es el que procede del Padre y del Hijo. Así que, por cuanto estas tres personas de la Deidad están en un estado de unidad, existe un solo Señor Dios Todopoderoso y tiene un solo nombre.
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son idénticos en lo que respecta a persona; ni se les confunde en cuanto a relación; ni están divididos en cuanto a la Deidad; ni opuestos en cuanto a cooperación. El Hijo está en el Padre y el Padre está en el Hijo en cuanto a relación. El Hijo está con el Padre y el Padre está con el Hijo, en cuanto a confraternidad. El Padre no procede del Hijo, sino el Hijo procede del Padre, en lo que respecta a autoridad. El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza, relación, cooperación y autoridad. Por tanto, ninguna de las personas de la Deidad existe ni opera separada o independientemente de las otras.
El título “Señor Jesucristo” es un nombre propio. En el Nuevo Testamento nunca se le aplica al Padre ni al Espíritu Santo. Por tanto pertenece exclusivamente al Hijo de Dios.
El Señor Jesucristo, en lo que respecta a su naturaleza divina y eterna, es el verdadero y unigénito Hijo del Padre, pero en lo que respecta a su naturaleza humana, es el verdadero Hijo del Hombre. Por lo tanto, se le reconoce como Dios y hombre; quien por ser Dios y hombre, es "Emanuel", Dios con nosotros.
Siendo que el nombre Emanuel abarca lo divino y lo humano, en una sola persona, nuestro Señor Jesucristo, el título Hijo de Dios describe su debida deidad, y el título Hijo del Hombre su debida humanidad. De manera que el título Hijo de Dios pertenece al orden de la eternidad, y el título Hijo del Hombre al orden del tiempo.
Por tanto, es una transgresión de la doctrina de Cristo decir que el Señor Jesús derivó el título de Hijo de Dios sólo del hecho de la encarnación, o por su relación con la economía de la redención. De modo que negar que el Padre es un Padre verdarero y eterno y que el Hijo es un Hijo verdadero y eterno es negar la distinción y relación en el Ser de Dios; una negación del Padre y del Hijo; y una substitución de la verdad de que Jesucristo fue hecho carne.
El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, después de limpiarnos del pecado con su sangre, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, sujetándose a El ángeles, principados, y potestades. Después de ser hecho Señor y Cristo, envió al Espíritu Santo para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla y confiese que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios el Padre hasta el fin, cuando el Hijo se sujete al Padre para que Dios sea todos en todo.
Siendo que el Padre ha dado al Hijo todo juicio, no es solo un deber de todos en el cielo y en la tierra postrarse ante El, sino que es un gozo inefable en el Espíritu Santo adscribir al Hijo todos los atributos de la deidad y rendirle todo el honor y la gloria contenidos en todos los nombres y títulos de la Deidad excepto los que denotan relación (ver Distinción y relación en la Deidad; Unidad del único ser del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo; e Identidad y cooperación en la Deidad), honrando así al Hijo como se honra al Padre.
3. LA DEIDAD DEL SEÑOR JESUCRISTO
El Señor Jesucristo es el eterno Hijo de Dios. La Biblia declara:
Su nacimiento virginal,
4. LA CAÍDA DEL HOMBRE
El hombre fue creado bueno y justo; porque Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Sin embargo, el ser humano por su propia voluntad cayó en transgresión, incurriendo así no sólo la muerte física sino también la espiritual, que es la separación de Dios.
5. LA SALVACIÓN DEL HOMBRE
La única esperanza de redención para el hombre es a través de la sangre derramada de Jesucristo, el Hijo de Dios.
Condiciones para la salvación.
La salvación se recibe a través del arrepentimiento para con Dios y la fe en el Señor Jesucristo. El hombre se convierte en hijo y heredero de Dios según la esperanza de vida eterna por el lavamiento de la regeneración, la renovación del Espíritu Santo y la justificación por la gracia a través de la fe.
La evidencia interna de la salvación es el testimonio directo del Espíritu.
6. LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA
EL BAUTISMO EN AGUA
Las Escrituras establecen la ordenanza del bautismo en agua por inmersión. Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. De esta manera declaran ante el mundo que han muerto con Cristo y que han sido resucitados con El para andar en nueva vida.
La Cena del Señor, que consiste en la participación de las especies eucarísticas–el pan y el fruto de la vid–es el símbolo que expresa nuestra participación de la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo (2 Pedro 1:4 [RVR1960/NVI]); un recordatorio de sus sufrimientos y su muerte (1 Corintios 11:26 [RVR1960/NVI]); y una profecía de su segunda venida (1 Corintios 11:26 [RVR1960/NVI]); y un mandato para todos los creyentes "¡hasta que él venga!"
7. EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y deben buscar fervientemente la promesa del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, según el mandato del Señor Jesucristo. Esta era la experiencia normal y común de toda la primera iglesia cristiana. Con el bautismo viene una investidura de poder para la vida y el servicio y la concesión de los dones espirituales y su uso en el ministerio.
8. LA EVIDENCIA FÍSICA INICIAL DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal física inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija.
9. LA SANTIFICACIÓN
La santificación es un acto de separación de todo lo malo, y de dedicación a Dios.
10. LA IGLESIA Y SU MISIÓN
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo divino de llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es parte integral de la asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos en los cielos.
11. EL MINISTERIO
Nuestro Señor ha provisto un ministerio que constituye un llamamiento divino y ordenado con el cuádruple propósito de dirigir a la iglesia en:
La evangelización del mundo.
12. SANIDAD DIVINA
La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad ha sido provista en la expiación y es el privilegio de todos los creyentes.
13. LA ESPERANZA BIENAVENTURADA
La resurrección de los que han muerto en Cristo y su arrebatamiento junto con los que estén vivos cuando sea la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia.
14. EL REINO MILENARIO DE CRISTO
La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, que es nuestra esperanza bienaventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar sobre la tierra por mil años.
15. EL JUICIO FINAL
Habrá un juicio final en el que los pecadores muertos serán resucitados y juzgados según sus obras. Todo aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida, será confinado a sufrir castigo eterno en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia y el falso profeta.
16. LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA
"Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia".
Las Escrituras, tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento, son verbalmente inspiradas por Dios y son la revelación de Dios para el hombre, la regla infalible y autoritaria de fe y conducta
- 2 Timoteo 3:15-17 [RVR1960/NVI]
- 1 Tesalonicenses 2:13 [RVR1960/NVI]
- 2 Pedro 1:21 [RVR1960/NVI]
2. EL ÚNICO DIOS VERDADERO
El único Dios verdadero se ha revelado como el eterno existente en sí mismo "YO SOY", el Creador del cielo y de la tierra y Redentor de la humanidad. Se ha revelado también encarnando los principios de relación y asociación como el Padre, el Hijo, y el Espíritu Santo
- Deuteronomio 6:4 [RVR1960/NVI]
- Isaías 43:10-11 [RVR1960/NVI]
- Mateo 28:19 [RVR1960/NVI]
- Lucas 3:22 [RVR1960/NVI]
a. Definición de vocablos
Los vocablos “trinidad” y “personas” según se relacionan con la Deidad, aunque no se encuentran en la Biblia, son vocablos que están en armonía con ella, por lo tanto podemos comunicar a los demás nuestro entendimiento inmediato de la doctrina de Cristo respecto al Ser de Dios, según se distingue de "muchos dioses y muchos señores". Por tanto podemos hablar debidamente del Señor nuestro Dios, que es un solo Señor, como una Trinidad o como un Ser de tres personas, sin apartarnos por ello de las enseñanzas bíblicas.
- Mateo 28:19 [RVR1960/NVI]
- 2 Corintios 13:14 [RVR1960/NVI]
- Juan 14:16-17 [RVR1960/NVI]
Cristo enseñó una distinción de personas en la Deidad que expresó en términos específicos de relación, como Padre, Hijo y Espíritu Santo, pero que esta distinción y relación, en lo que a su forma se refiere es inescrutable e incomprensible, pues la Biblia no lo explica.
- Lucas 1:35 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 1:24 [RVR1960/NVI]
- Mateo 11:25-27 [RVR1960/NVI]
- Mateo 28:19 [RVR1960/NVI]
- 2 Corintios 13:14 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 1:3-4 [RVR1960/NVI]
Por lo tanto, de la misma manera, hay eso en el Padre que lo constituye Padre y no Hijo; hay eso en el Hijo que lo constituye Hijo y no Padre; y hay eso en el Espíritu Santo que lo constituye Espíritu Santo y no Padre ni Hijo. Por lo que el Padre es el Engendrador; el Hijo es el Engendrado; y el Espíritu Santo es el que procede del Padre y del Hijo. Así que, por cuanto estas tres personas de la Deidad están en un estado de unidad, existe un solo Señor Dios Todopoderoso y tiene un solo nombre.
- Juan 1:18 [RVR1960/NVI]
- Juan 15:26 [RVR1960/NVI]
- Juan 17:11 [RVR1960/NVI]
- Juan 17:21 [RVR1960/NVI]
- Zacarías 14:9 [RVR1960/NVI]
El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son idénticos en lo que respecta a persona; ni se les confunde en cuanto a relación; ni están divididos en cuanto a la Deidad; ni opuestos en cuanto a cooperación. El Hijo está en el Padre y el Padre está en el Hijo en cuanto a relación. El Hijo está con el Padre y el Padre está con el Hijo, en cuanto a confraternidad. El Padre no procede del Hijo, sino el Hijo procede del Padre, en lo que respecta a autoridad. El Espíritu Santo procede del Padre y del Hijo, en cuanto a naturaleza, relación, cooperación y autoridad. Por tanto, ninguna de las personas de la Deidad existe ni opera separada o independientemente de las otras.
- Juan 5:17-30 [RVR1960/NVI]
- Juan 5:32 [RVR1960/NVI]
- Juan 5:37 [RVR1960/NVI]
- Juan 8:17-18 [RVR1960/NVI]
El título “Señor Jesucristo” es un nombre propio. En el Nuevo Testamento nunca se le aplica al Padre ni al Espíritu Santo. Por tanto pertenece exclusivamente al Hijo de Dios.
- Romanos 1:1-3 [RVR1960/NVI]
- Romanos 1:7 [RVR1960/NVI]
- 2 Juan 3 [RVR1960/NVI]
El Señor Jesucristo, en lo que respecta a su naturaleza divina y eterna, es el verdadero y unigénito Hijo del Padre, pero en lo que respecta a su naturaleza humana, es el verdadero Hijo del Hombre. Por lo tanto, se le reconoce como Dios y hombre; quien por ser Dios y hombre, es "Emanuel", Dios con nosotros.
- Mateo 1:23 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 4:2 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 4:10 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 4:14 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 1:13 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 1:17 [RVR1960/NVI]
Siendo que el nombre Emanuel abarca lo divino y lo humano, en una sola persona, nuestro Señor Jesucristo, el título Hijo de Dios describe su debida deidad, y el título Hijo del Hombre su debida humanidad. De manera que el título Hijo de Dios pertenece al orden de la eternidad, y el título Hijo del Hombre al orden del tiempo.
- Mateo 1:21-23 [RVR1960/NVI]
- 2 Juan 3 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 3:8 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 7:3 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 1:1-13 [RVR1960/NVI]
Por tanto, es una transgresión de la doctrina de Cristo decir que el Señor Jesús derivó el título de Hijo de Dios sólo del hecho de la encarnación, o por su relación con la economía de la redención. De modo que negar que el Padre es un Padre verdarero y eterno y que el Hijo es un Hijo verdadero y eterno es negar la distinción y relación en el Ser de Dios; una negación del Padre y del Hijo; y una substitución de la verdad de que Jesucristo fue hecho carne.
- 2 Juan 9 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:1 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:2 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:14 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:18 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:29 [RVR1960/NVI]
- Juan 1:49 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 2:22-23 [RVR1960/NVI]
- 1 Juan 4:1-5 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 12:2 [RVR1960/NVI]
El Hijo de Dios, nuestro Señor Jesucristo, después de limpiarnos del pecado con su sangre, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas, sujetándose a El ángeles, principados, y potestades. Después de ser hecho Señor y Cristo, envió al Espíritu Santo para que en el nombre de Jesús se doble toda rodilla y confiese que Jesucristo es el Señor para la gloria de Dios el Padre hasta el fin, cuando el Hijo se sujete al Padre para que Dios sea todos en todo.
- Hebreos 1:3 [RVR1960/NVI]
- 1 Pedro 3:22 [RVR1960/NVI]
- Hechos 2:32-36 [RVR1960/NVI]
- Romanos 14:11 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 15:24-28 [RVR1960/NVI]
Siendo que el Padre ha dado al Hijo todo juicio, no es solo un deber de todos en el cielo y en la tierra postrarse ante El, sino que es un gozo inefable en el Espíritu Santo adscribir al Hijo todos los atributos de la deidad y rendirle todo el honor y la gloria contenidos en todos los nombres y títulos de la Deidad excepto los que denotan relación (ver Distinción y relación en la Deidad; Unidad del único ser del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo; e Identidad y cooperación en la Deidad), honrando así al Hijo como se honra al Padre.
- Juan 5:22-23 [RVR1960/NVI]
- 1 Pedro 1:8 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 5:6-14 [RVR1960/NVI]
- Filipenses 2:8-9 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 7:9-10 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 4:8-11 [RVR1960/NVI]
3. LA DEIDAD DEL SEÑOR JESUCRISTO
El Señor Jesucristo es el eterno Hijo de Dios. La Biblia declara:
Su nacimiento virginal,
- Mateo 1:23 [RVR1960/NVI]
- Lucas 1:31 [RVR1960/NVI]
- Lucas 1:35 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 7:26 [RVR1960/NVI]
- 1 Pedro 2:22 [RVR1960/NVI]
- Hechos 2:22 [RVR1960/NVI]
- Hechos 10:38 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 15:3 [RVR1960/NVI]
- 2 Corintios 5:21 [RVR1960/NVI]
- Mateo 28:6 [RVR1960/NVI]
- Lucas 24:39 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 15:4 [RVR1960/NVI]
- Hechos 1:9 [RVR1960/NVI]
- Hechos 1:11 [RVR1960/NVI]
- Hechos 2:33 [RVR1960/NVI]
- Filipenses 2:9-11 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 1:3 [RVR1960/NVI]
4. LA CAÍDA DEL HOMBRE
El hombre fue creado bueno y justo; porque Dios dijo: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza". Sin embargo, el ser humano por su propia voluntad cayó en transgresión, incurriendo así no sólo la muerte física sino también la espiritual, que es la separación de Dios.
- Génesis 1:26-27 [RVR1960/NVI]
- Génesis 2:17 [RVR1960/NVI]
- Génesis 3:6 [RVR1960/NVI]
- Romanos 5:12-19 [RVR1960/NVI]
5. LA SALVACIÓN DEL HOMBRE
La única esperanza de redención para el hombre es a través de la sangre derramada de Jesucristo, el Hijo de Dios.
Condiciones para la salvación.
La salvación se recibe a través del arrepentimiento para con Dios y la fe en el Señor Jesucristo. El hombre se convierte en hijo y heredero de Dios según la esperanza de vida eterna por el lavamiento de la regeneración, la renovación del Espíritu Santo y la justificación por la gracia a través de la fe.
- Lucas 24:47 [RVR1960/NVI]
- Juan 3:3 [RVR1960/NVI]
- Romanos 10:13-15 [RVR1960/NVI]
- Efesios 2:8 [RVR1960/NVI]
- Tito 2:11 [RVR1960/NVI]
- Tito 3:5-7 [RVR1960/NVI]
La evidencia interna de la salvación es el testimonio directo del Espíritu.
- Romanos 8:16 [RVR1960/NVI]
- Efesios 4:24 [RVR1960/NVI]
- Tito 2:12 [RVR1960/NVI]
6. LAS ORDENANZAS DE LA IGLESIA
EL BAUTISMO EN AGUA
Las Escrituras establecen la ordenanza del bautismo en agua por inmersión. Todos los que se arrepienten y creen en Cristo como Salvador y Señor deben ser bautizados. De esta manera declaran ante el mundo que han muerto con Cristo y que han sido resucitados con El para andar en nueva vida.
- Mateo 28:19 [RVR1960/NVI]
- Marcos 16:16 [RVR1960/NVI]
- Hechos 10:47-48 [RVR1960/NVI]
- Romanos 6:4 [RVR1960/NVI]
La Cena del Señor, que consiste en la participación de las especies eucarísticas–el pan y el fruto de la vid–es el símbolo que expresa nuestra participación de la naturaleza divina de nuestro Señor Jesucristo (2 Pedro 1:4 [RVR1960/NVI]); un recordatorio de sus sufrimientos y su muerte (1 Corintios 11:26 [RVR1960/NVI]); y una profecía de su segunda venida (1 Corintios 11:26 [RVR1960/NVI]); y un mandato para todos los creyentes "¡hasta que él venga!"
7. EL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
Todos los creyentes tienen el derecho de recibir y deben buscar fervientemente la promesa del Padre, el bautismo en el Espíritu Santo y fuego, según el mandato del Señor Jesucristo. Esta era la experiencia normal y común de toda la primera iglesia cristiana. Con el bautismo viene una investidura de poder para la vida y el servicio y la concesión de los dones espirituales y su uso en el ministerio.
- Lucas 24:49 [RVR1960/NVI]
- Hechos 1:4 [RVR1960/NVI]
- Hechos 1:8 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 12:1-31 [RVR1960/NVI]
- Hechos 8:12-17 [RVR1960/NVI]
- Hechos 10:44-46 [RVR1960/NVI]
- Hechos 11:14-16 [RVR1960/NVI]
- Hechos 15:7-9 [RVR1960/NVI]
- la de ser lleno del Espíritu, Juan 7:37–39 [RVR1960/NVI], Hechos 4:8 [RVR1960/NVI]
- una reverencia más profunda para Dios, Hechos 2:43 [RVR1960/NVI], Hebreos 12:28 [RVR1960/NVI]
- una consagración más intensa a Dios y dedicación a su obra, Hechos 2:42 [RVR1960/NVI]
- y un amor más activo para Cristo, para su Palabra y para los perdidos, Marcos 16:20 [RVR1960/NVI]
8. LA EVIDENCIA FÍSICA INICIAL DEL BAUTISMO EN EL ESPÍRITU SANTO
El bautismo de los creyentes en el Espíritu Santo se evidencia con la señal física inicial de hablar en otras lenguas como el Espíritu los dirija.
- Hechos 2:4 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 12:4-10 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 12:28 [RVR1960/NVI]
9. LA SANTIFICACIÓN
La santificación es un acto de separación de todo lo malo, y de dedicación a Dios.
- Romanos 12:1-2 [RVR1960/NVI]
- 1 Tesalonicenses 5:23 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 13:12 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 12:14 [RVR1960/NVI]
- 1 Pedro 1:15-16 [RVR1960/NVI]
- Romanos 6:1-11 [RVR1960/NVI]
- Romanos 6:13 [RVR1960/NVI]
- Romanos 8:1-2 [RVR1960/NVI]
- Romanos 8:13 [RVR1960/NVI]
- Gálatas 2:20 [RVR1960/NVI]
- Filipenses 2:12-13 [RVR1960/NVI]
- 1 Pedro 1:5 [RVR1960/NVI]
10. LA IGLESIA Y SU MISIÓN
La Iglesia es el cuerpo de Cristo, la morada de Dios por el Espíritu Santo, con el encargo divino de llevar a cabo su gran comisión. Todo creyente, nacido del Espíritu Santo, es parte integral de la asamblea general e iglesia de los primogénitos, que están inscritos en los cielos.
- Efesios 1:22-23 [RVR1960/NVI]
- Efesios 2:22 [RVR1960/NVI]
- Hebreos 12:23 [RVR1960/NVI]
- Ser una agencia de Dios para la evangelización del mundo.
- Hechos 1:8 [RVR1960/NVI]
Mateo 28:19-20 [RVR1960/NVI]
Marcos 16:15-16 [RVR1960/NVI]
- Hechos 1:8 [RVR1960/NVI]
- Ser un cuerpo corporativo en el que el hombre pueda adorar a Dios.
- 1 Corintios 12:13 [RVR1960/NVI]
- Ser un canal para el propósito de Dios de edificar a un cuerpo de santos siendo perfeccionados a la imagen de su Hijo.
- Efesios 4:11-16 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 12:28 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 14:12 [RVR1960/NVI]
- Efesios 4:11-16 [RVR1960/NVI]
- Ser un pueblo que muestra el amor y la compasión de Dios a todo el mundo.
- Salmo 112:9 [RVR1960/NVI]
Gálatas 2:10 [RVR1960/NVI]
Gálatas 6:10 [RVR1960/NVI]
Santiago 1:27 [RVR1960/NVI]
- Salmo 112:9 [RVR1960/NVI]
- Los capacita para evangelizar en el poder del Espíritu con señales y milagros.
- Marcos 16:15-20 [RVR1960/NVI]
Hechos 4:29-31 [RVR1960/NVI]
Hebreos 2:3-4 [RVR1960/NVI]
- Marcos 16:15-20 [RVR1960/NVI]
- Agrega una dimensión necesaria a la adoración y a la relación con Dios.
- 1 Corintios 2:10-16 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 12 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 13 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 14 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 2:10-16 [RVR1960/NVI]
- Los capacita para responder a la plena manifestación del Espíritu Santo en la expresión de frutos, dones y ministerios como en los tiempos del Nuevo Testamento para la edificación del cuerpo de Cristo.
- Gálatas 5:22-26 [RVR1960/NVI]
Mateo 25:37-40 [RVR1960/NVI]
Gálatas 6:10 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 14:12 [RVR1960/NVI]
Efesios 4:11-12 [RVR1960/NVI]
1 Corintios 12:28 [RVR1960/NVI]
Colosenses 1:29 [RVR1960/NVI]
- Gálatas 5:22-26 [RVR1960/NVI]
11. EL MINISTERIO
Nuestro Señor ha provisto un ministerio que constituye un llamamiento divino y ordenado con el cuádruple propósito de dirigir a la iglesia en:
La evangelización del mundo.
- Marcos 16:15-20 [RVR1960/NVI]
- Juan 4:23-24 [RVR1960/NVI]
- Efesios 4:11 [RVR1960/NVI]
- Efesios 4:16 [RVR1960/NVI]
- Salmo 112:9 [RVR1960/NVI]
- Gálatas 2:10 [RVR1960/NVI]
- Gálatas 6:10 [RVR1960/NVI]
- Santiago 1:27 [RVR1960/NVI]
12. SANIDAD DIVINA
La sanidad divina es una parte integral del evangelio. La liberación de la enfermedad ha sido provista en la expiación y es el privilegio de todos los creyentes.
- Isaías 53:4-5 [RVR1960/NVI]
- Mateo 8:16-17 [RVR1960/NVI]
- Santiago 5:14-16 [RVR1960/NVI]
13. LA ESPERANZA BIENAVENTURADA
La resurrección de los que han muerto en Cristo y su arrebatamiento junto con los que estén vivos cuando sea la venida del Señor es la esperanza inminente y bienaventurada de la Iglesia.
- 1 Tesalonicenses 4:16-17 [RVR1960/NVI]
- Romanos 8:23 [RVR1960/NVI]
- Tito 2:13 [RVR1960/NVI]
- 1 Corintios 15:51-52 [RVR1960/NVI]
14. EL REINO MILENARIO DE CRISTO
La segunda venida de Cristo incluye el rapto de los santos, que es nuestra esperanza bienaventurada, seguido por el regreso visible de Cristo con sus santos para reinar sobre la tierra por mil años.
- Zacarías 14:5 [RVR1960/NVI]
- Mateo 24:27 [RVR1960/NVI]
- Mateo 24:30 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 1:7 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 19:11-14 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 20:1-6 [RVR1960/NVI]
- Ezequiel 37:21-22 [RVR1960/NVI]
- Sofonías 3:19-20 [RVR1960/NVI]
- Romanos 11:26-27 [RVR1960/NVI]
- Isaías 11:6-9 [RVR1960/NVI]
- Salmo 72:3-8 [RVR1960/NVI]
- Miqueas 4:3-4 [RVR1960/NVI]
15. EL JUICIO FINAL
Habrá un juicio final en el que los pecadores muertos serán resucitados y juzgados según sus obras. Todo aquel cuyo nombre no se halle en el Libro de la Vida, será confinado a sufrir castigo eterno en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda, junto con el diablo y sus ángeles, la bestia y el falso profeta.
- Mateo 25:46 [RVR1960/NVI]
- Marcos 9:43-48 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 19:20 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 20:11-15 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 21:8 [RVR1960/NVI]
16. LOS CIELOS NUEVOS Y LA TIERRA NUEVA
"Pero nosotros esperamos, según sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia".
- 2 Pedro 3:13 [RVR1960/NVI]
- Apocalipsis 21:22 [RVR1960/NVI]